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  • 明记宗旨 建立目标 不忘发心

    人生价值。如果不是这样,我们就容易生活在固执自我的小圈圈里,做起事情常常感到细微琐碎,个人生活往往觉得乏味无趣,孤单的生命显得既脆弱又苍白,寂寞的人生每每茫然无从。   顺应宗旨的发心即是发大悲心、...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    中国佛教在线总干事安虎生说,“佛教讲,‘道在人宏、非道宏人’,就是说如果一个传承没有惊才艳艳的人物产生,那它是苍白的、概念化的。少林寺这个法脉常常会输出一些优秀的人物,永信大和尚是当今的一个代表。” ...

    何伊凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483378591.html
  • 五戒十善论

    考察大自然的物质现象,而对于人类的心灵就显得苍白无力了。   唯物论者是一世论者,他们看不到生命的过去和未来,因而只能从社会现象谈因果:一个人做好事,能使他人受益;反之,如果做坏事,就会让他人遭殃。就...

    光明王仁波切

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234079224.html
  • 传教士眼中的中国佛教(下)

    苍白,消瘦,面目全非,他要时时抵御困倦,倘若打了瞌睡,无情的同伴会立即叫醒他。总之,他经受的磨难是无可比拟的。   熬到他有权穿法衣的这一天,邻近寺庙的和尚们便聚在一起,匍伏在佛像前朗声诵经。他们的...

    李雪涛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
  • 宗教民族主义探析

    一些更加复杂的政治斗争现象引起人们的关注:尽管其斗争主体是民族/国家群体,但是在斗争目标和旗号中却包含着某些宗教的因素。对此,传统的解释框架即“世俗的民族主义”理论显得苍白无力。于是,学者们又重新使用...

    钱雪梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html
  • 刘述先:在举世视域下的宗教对话

    伦理不能排弃一些反人性的活动,那样苍白无力的伦理还有什么意义和价钱!孔汉思讲典范转移,举世意识的觉醒着实是预设了一个态度。只管我们来自世界的差异地域、族群,有差异的传统、信仰,我们照旧有共通的...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781609.html
  • 佛学与儒学

    366页)也有事实根据,然“退之(韩愈)所罪者,其迹也。”(同上)韩愈所抓住的,其实只是“迹”之一方。而既将眼光限制于“迹”,看不到殊途可以同归,“迹”异不妨“心”同,在理论上也就显得苍白乏力。如此“知石...

    向世陵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国宗教问题

    解决的,这个问题极其复杂,我们可以再讨论,但是你刚才的问题是对的,为什么不找法院?因为法院太苍白了。最后这个问题,第五个问题,就是宗教立法。宗教方面认为之所以出现上述的问题,归根到底是因为他们的权益缺乏...问题呢?因为我在教依法治国专题的时候,我和法学界有一个不同的看法,法学界特别强调依法治国,主要强调法律的调控功能。但是我个人感觉到,在一个社会里普遍缺乏道德的时候,法律的作用是苍白的,那么社会普遍的...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛图澄的传说

    到腰际,流在腿上,流至脚踝……喝着,喝着,他们都惊呆了。才一会儿工夫,身上的奇痒遏制了,浓泡消失了,苍白的脸庞也渐渐变得红润起来,一个个扔掉拐杖,高兴得奔走相告。   从此,神奇的南山石井,声名远播...

    王照骞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    ”[34]这也正如恩格斯所说上帝等于苍白无力,“天和地的创造者、万物的主宰,没有他连一根头发也不能从头上掉下来——相距不知有多远!”[35]   所以,尼采指出所谓永久惩罚、永生、恩典根本奴隶性质,...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html